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遭遇不可抗力至盈利困難,並沒有讓經營者動搖堅守實體的信心。焦擎就樂觀地告訴記者,實際上,開業後每日忙於應對如織的客流,根本沒有時間靜下來思考未來,現在正給了他們機會。在他的設想中,外界看來已經「中國最高」的朵雲書院還可以做得更好。特別是這次線上渠道的拓展累積了更多顧客資源。還有店裡的餐飲業亦有提升空間。同時,內地的書店也還將進一步拓展與國際同行的合作。如朵雲書院已經開闢了倫敦書評書店合作專區,精選來自倫敦的英文版新書,並同步向倫敦推出內地的暢銷書籍。未來,這樣的合作方還將增加。實體書店聯盟「書萌」創始人孫謙亦在公眾號中寫道,未來的書店,如果要盈利需要由原來的只賣圖書、文創和咖啡這些有形產品拓展到課程、知識、服務等無形產品上來。還有值得關注的是,僅在上海地區,就有數家新的實體書店宣佈即將在本年度新開。如「大隱書局」就計劃推出滬上第一家以海派文化為主題的實體書店,面積達600多平方米。去年底剛剛推出內地首家詩歌主題書店的朵雲書院也已經確定將推出「戲劇店」,邀請知名設計師呂永中設計,上下四層、佔地約1,400平方米,側重展示文學、戲劇、音樂、電影等題材書籍,預計全年將舉辦上百場文藝閱讀活動。

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楊華勇香港中華總商會副會長全國工商聯常委國家主席習近平讚揚澳門特區政府和社會各界人士堅定把愛國愛澳排在核心價值序列的第一位,很多事情都以是否符合國家和澳門利益為首要考慮。特別是向青少年深入開展愛國主義教育,使愛國主義精神薪火相傳,鞏固了「一國兩制」成功實踐的思想基礎。這值得香港深思和借鑒。香港社會經常有人談論核心價值問題,惟對於什麼才是香港的核心價值,一直以來都沒有一個清晰的定義。聯繫香港的多次政治爭拗和風波,特別是半年來的修例風波和暴亂,不難看出香港反對派屢屢以捍衛他們所說的香港核心價值為幌子,否定「一國」是「兩制」的前提,甚至瘋狂叫囂搞「港獨」,傷害了內地和香港同胞的感情。香港反對派刻意從港人的核心價值中提取跟西方價值最接近的部分,標榜為香港核心價值的全部,卻把愛國愛港妖魔化、污名化,排除在香港的核心價值之外。這種是非顛倒的現象,再也不能繼續下去了。什麼是香港特質的核心價值呢?毫無疑問,這就是「愛國愛港」。「愛國愛港」作為香港核心價值的首位,如同任何一個地區和國家一樣,是核心價值的中樞。「愛國」不分社會主義制度、資本主義制度,是人類超越意識形態的共同核心價值觀。西方任何一個國家,如美國的核心價值,首要的當然是愛美國、忠誠於美國。「一國兩制」下的香港,「愛國愛港」當然是香港首要的核心價值。反對派歪曲香港核心價值實際上,愛國愛港一直是香港的核心價值,從新界原居民抗擊英軍入侵,到抗日戰爭期間港人以多種形式支援祖國內地抗戰;從港九獨立大隊在香港肩負起抗擊日軍和拯救大批文化人士等重要工作,到新中國成立伊始百廢待興,港人與新中國風雨同舟、榮辱與共;從港人為國家改革開放和現代化建設作出不可替代的巨大貢獻,到支援國家發展和扶貧救災等方面發揮重要作用,都體現出港人愛國愛港的優良傳統。也正是這種血脈聯繫,讓香港戰勝一個又一個挑戰,不斷走向繁榮。正如香港中聯辦主任王志民指出,香港一直有茷亃j的愛國主義優良傳統,「在中國『站起來』的年代,就有無數香港愛國人士冒茈角j風險為內地輸送了大量資金、藥品、設備等。在中國『富起來』的年代,也有無數香港同胞為改革開放作出了特殊而重要的貢獻。」在半年來的修例風波和暴亂中,反修例勢力常常以「共同擁抱香港核心價值,一起守護我城」的幌子,公然煽動非法示威和動亂,為暴徒粉飾正名。反對派政客更周遊列國「唱衰」香港,危害國家。縱暴派以「違法達義」歪理美化暴力,顛倒是非,重創香港百年鍛造的法治精神。縱暴派叫喊「時代革命、光復香港」的口號,實際上做的卻是「攬炒」香港,將法治、安定、文明的香港變成暴力、撕裂、動亂、野蠻的香港。但縱暴派混淆是非,顛倒黑白,聲稱「攬炒」就是香港的核心價值,荒謬絕倫,莫此為甚。愛國愛港力量一直是維護香港繁榮穩定的中堅力量。在半年來的修例風波和暴亂中,香港形勢嚴峻,愛國愛港人士團結一致,勇於對暴力說不,敢於激濁揚清、弘揚正氣,匯聚強大正能量,維護國家主權、安全和發展利益,堅決守護港人的家園,阻止香港滑向沉淪的深淵,在恢復秩序、止暴制亂中發揮了中流砥柱的作用。許多社會知名人士,以及許多無懼被「私了」的普通市民,臨危不懼、振臂一呼、嚴斥暴徒、阻止破壞,在黑雲壓城中彰顯了愛國愛港的風骨。習主席讚揚澳門堅定把愛國愛澳排在核心價值序列的第一位,值得香港深思和借鑒。澳門重視愛國愛澳核心價值的培育和傳承,深入推進政府、學校、家庭和社會「四位一體」的愛國主義教育,愛國愛澳力量在澳門特區政治生活中佔絕對主導地位,大中小學各個教育階段都有基本法教育的相關內容,實現升掛國旗、奏唱國歌,憲法和基本法被列為大學必修課。香港應該向澳門借鑒和學習,從各個方面弘揚愛國愛港核心價值,香港的「一國兩制」實踐才能行穩致遠。

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⑧哱ь沈家燊香港僑界社團聯會主席國家主席習近平在澳門出席慶祝澳門回歸祖國20周年大會暨澳門特別行政區第五屆政府就職典禮發表講話時強調,香港、澳門回歸祖國後,處理兩個特別行政區事務,完全是中國內政,用不茈~部勢力指手畫腳。中國政府和人民維護國家主權、安全、發展利益的意志堅如磐石,絕不容許任何外部勢力干預香港、澳門事務。習主席擲地有聲的宣示,全場掌聲雷動,這番話說到了包括香港僑界在內700萬港人的心坎上,鼓舞士氣、振奮人心,粉碎內外勢力搞亂香港、遏制中國的幻想。在中央堅定不移支持下,香港各界眾志成城,團結一致,支持特區政府迎難而上,積極作為,恢復秩序,不負習主席和中央的殷切期望,確保「一國兩制」行穩致遠,維護香港的繁榮穩定。大量的事實證明,香港的修例風波,背後隱藏蚚C色革命的陰謀,西方勢力不擇手段干涉香港事務,包括推出所謂人權法、利用各種NGO,打茈薔D自由人權的旗號,為本港的反中亂港分子撐腰,提供行動指引和財物支援,煽動反中亂港分子毫無顧忌地搞亂香港,禍亂人心,摧毀香港賴以生存的法治秩序,企圖破壞「一國兩制」前行,給國家發展添煩添亂。對此,中央絕對不會坐視不理,絕不會讓外部勢力勾結香港反中亂港分子衝擊「一國兩制」的圖謀得逞。習主席上月中在巴西出席金磚峰會,就當前香港局勢表明中國政府嚴正立場曾指出,中國政府維護國家主權、安全、發展利益的決心堅定不移,貫徹「一國兩制」方針的決心堅定不移,反對任何外部勢力干涉香港事務的決心堅定不移。這三個堅定不移擲地有聲,向香港和全世界表明,中國在原則問題上寸步不讓,「該鬥爭的就要鬥爭」,凡是危害中國主權、安全、發展利益的各種風險挑戰,凡是危害中國核心利益和重大原則的各種風險挑戰,凡是危害中國人民根本利益的各種風險挑戰,凡是危害中國實現「兩個一百年」奮鬥目標、實現中華民族偉大復興的各種風險挑戰,中國必將堅決鬥爭,而且一定會取得鬥爭勝利。慶祝澳門回歸祖國20周年的活動舉世矚目,習主席再度明確指出,港澳事務用不茈~部勢力指手畫腳,中國政府和人民維護國家主權、安全、發展利益的意志堅如磐石,絕不容許任何外部勢力干預香港、澳門事務,這既是對反中亂港內外的嚴厲警告,更是對廣大港人的巨大鼓舞,為特區政府和香港各界恢復法治安定帶來巨大信心,注入強大正能量,共同努力保證「一國兩制」落實不變形、不走樣。習近平指出,澳門回歸20年取得的成就舉世矚目,總結出澳門實踐「一國兩制」的四點經驗,也是為香港保證「一國兩制」落實不變形、不走樣,提出要求、指路引航。這四點經驗之一:「始終築牢『一國兩制』基礎,澳門同胞有強烈愛國傳統和強烈民族自豪感,是『一國兩制』成功實踐的重要原因」,很值得香港愛國愛港陣營和廣大市民銘記在心,切實付諸行動。不畏浮雲遮望眼,風物長宜放眼量。「一國兩制」作為新生事物,也需要持續完善,香港應對未來充滿信心,不必因外部干擾而出現的一時挫折而迷茫,香港僑界、愛國愛港力量應按照習主席和中央的指引,再接再厲,發展壯大,積極培育愛國愛港新一代,讓國家民族意識和愛國精神薪火相傳,鞏固和發展同「一國兩制」實踐相適應的社會政治基礎,推動「一國兩制」沿茈蕭T軌道前行。

郭劍榮香港群策匯思成員在剛過去的聖誕節,激進示威者又再在全港多區發起違法的示威活動,多番主動挑釁警察,甚至向警方及途人作出施襲。令人不齒的是,有些反對派媒體及政客再次顛倒因果、顛倒是非,一如既往地抹黑警方、抨擊警方依法執法,卻對示威者違法亂紀的問題輕輕帶過。難道警方維護法紀也是錯的嗎?難道任由示威者肆意違法,警方對示威者的違法行為不聞不問、不採取任何行動才是正確的嗎?作為一位重視法治的市民,我對反對派及激進示威者的無理立場實在難以苟同。事情的發生總不會無緣無故的,也不會沒有前因後果。試問一下,沒有違法的示威活動,又哪裡需要警方執法和施放催淚彈?如果沒有暴徒在商場內破壞商舖,警方需要進入商場制止嗎?難道途人在行人路上和平歡度聖誕,警方也會突然施放催淚彈或作出拘捕嗎?當然不會!反對派媒體卻一面倒批評警方的執法行動,刻意忽略前因後果,是絕不公允的。此外,在聖誕佳節期間,又再有所謂的「藍店」或「非黃店」遭受示威者破壞,甚至有市民被暴徒「私了」,正當商人的營業大受影響,普羅大眾的人身安全也受到重大威脅,為何反對派媒體卻總對暴徒的「裝修」及「私了」暴力行為輕輕帶過?這種雙重標準的作風,是有公信力媒體的表現嗎?事實上,倘若我們到違法示威的現場看過,便會注意到激進示威者總是千方百計辱罵警察、挑釁警察、阻礙警方,警察才會依法執法,止暴制亂。誰是主動製造事端的一方?誰是被動採取行動的一方?其實是很清楚的。反對派經常乞求外國政府干預和介入本港事務,不斷在海外抹黑香港警察,不知道他們有沒有看過外國警察對待違法暴力示威者的表現?依據《警隊條例》,香港警察有責任採取合法措施以維持公安、防止損害生命及損毀財產、規管在公眾地方或公眾休憩地方舉行的遊行及集會、管制公共大道的交通,並移去公共大道上的障礙,在公眾地方及公眾休憩地方,和公眾集會及公眾娛樂聚會舉行時,維持治安等。綜觀警方過去幾個月針對修例風波所採取的行動,無非也是履行《警隊條例》所賦予的責任,依法辦事,盡忠職守,何錯之有?

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盧文端全國僑聯副主席中國和平統一促進會香港總會理事長習主席在慶祝澳門回歸祖國20周年大會發表的重要講話,既是對澳門「一國兩制」實踐成功經驗的深刻總結,也是中央對「一國兩制」規律性認識進一步深化的具體體現,不僅為澳門發展勾畫了新願景,指引新征程,而且對推動香港的「一國兩制」實踐具有重要的指導意義。他山之石,可以攻玉。澳門向世界展示了具有澳門特色的「一國兩制」成功實踐,為香港提供了重要啟示。香港要借鑒澳門經驗,堅持「一國」之本,善用「兩制」之利,重視維護國家安全,加速融入國家發展大局,致力經濟民生,促進和諧穩定,推動香港的「一國兩制」實踐爬坡過坎、行穩致遠!習主席今次澳門之行,最受關注的重頭戲,就是昨天在慶祝澳門回歸祖國20周年大會的主旨講話。這篇講話最值得重視的內容,就是總結澳門「一國兩制」成功實踐的四點重要經驗,並對澳門社會提出的四點希望。「一國兩制」行得通、辦得到、得人心習主席從三方面描述了澳門回歸祖國20年來所譜寫的「一國兩制」成功實踐的華彩篇章:一是以憲法和澳門基本法為基礎的憲制秩序牢固確立,治理體系日益完善;二是經濟實現跨越發展,居民生活持續改善;三是社會保持穩定和諧,多元文化交相輝映。在此基礎上,習主席總結了四點經驗:始終堅定「一國兩制」制度自信、始終準確把握「一國兩制」正確方向、始終強化「一國兩制」使命擔當、始終築牢「一國兩制」社會政治基礎。習主席還提出了四點希望:堅持與時俱進,進一步提升特別行政區治理水平;堅持開拓創新,進一步推動經濟持續健康發展;堅持以人為本,進一步保障和改善民生;堅持包容共濟,進一步促進社會和諧穩定。自香港發生嚴重的反修例暴亂以來,外界出現了質疑「一國兩制」是否行得通的聲音。從習主席的講話中可以看到,澳門實施「一國兩制」20年來,開創了澳門歷史上最好的發展局面,向世界展示了具有澳門特色的「一國兩制」成功實踐,充分彰顯了「一國兩制」制度的優越性和生命力,說明鄧小平等老一輩領導人提出「一國兩制」偉大構想是正確的,是行得通、辦得到、得人心的。習主席的講話,顯示了中央對「一國兩制」堅定的制度自信和堅定不移貫徹「一國兩制」方針的強大意志,進一步增強了港澳同胞、全國人民和國際社會對「一國兩制」前景的信心。澳門四點經驗是帶有普遍性的規律和原則中共十九屆四中全會決定把「堅持『一國兩制』,保持香港、澳門長期繁榮穩定,促進祖國和平統一」作為我國國家制度和治理體系所具備的13個顯著優勢之一,充分印證了「一國兩制」在我國國家制度和治理體系中的特殊重要地位。習主席的澳門講話,是中央穩妥應對「一國兩制」實踐中各種複雜局勢寶貴經驗和成果的深刻總結,體現了中央對「一國兩制」規律性認識的進一步深化,是對「一國兩制」理論的豐富和發展,對推進香港的「一國兩制」實踐具有重要指導意義。他山之石,可以攻玉。香港與澳門雖然情況有所不同,但都需遵循「一國兩制」實踐的一些基本規律和原則。習主席總結的澳門四點經驗,就是「一國兩制」實踐中帶有普遍性的規律和原則;習主席強調絕不允許任何外部勢力干預香港、澳門事務,更是具有強烈針對性。香港要確保「一國兩制」實踐行穩致遠,就必須堅定制度自信、把握正確方向、強化使命擔當、築牢社會政治基礎;要記住這5句話:集中精力發展經濟,切實有效改善民生,堅定不移守護法治,循序漸進推進民主,包容共濟促進和諧;也要堅決抵制外部勢力干預。香港應該借鑒澳門的成功經驗,堅持「一國」之本,善用「兩制」之利,重視維護國家安全,加速融入國家發展大局,促進經濟發展改善民生,發揚理性包容傳統,積極推動開展憲法和基本法教育、國情教育、中國歷史和中華文化教育,特別是要讓「國家意識、愛國精神」在青年一代中薪火相傳。香港一定能夠止暴制亂重回安寧香港的「一國兩制」實踐雖然面對極大的困難,但習主席的講話給了我們有益的啟示,增強了我們的信心。我們要繼續堅定支持林鄭特首和特區政府依法施政,堅定支持警隊和司法機關嚴正執法、公正司法。我們堅信,有中央和全國人民的大力支持,有香港各界人士的攜手努力,香港一定能夠止暴制亂,恢復秩序,重回安寧,東方之珠一定能夠煥發出新的璀璨光彩!ㄛ江樂士英國著名小說家WalterScott曾經說過:人一旦說謊,就得不斷編織謊言來自圓其說。英國駐港領事館前僱員鄭文傑的個案,怎麼看也是一樁詭異之事。他於8月到訪深圳期間承認嫖娼,被行政拘留15天。在事發3個月後的11月20日,他突然在香港以外的地區露面,聲稱在深圳被拘留期間遭到肉體和精神上的虐待。中國駐倫敦大使館已強烈否認此等指控。鄭文傑在此時突然露面,疑似是有人精心安排:他的片面之詞立即被某些群體全盤接納。英國外交部急召中國駐英國大使劉曉明,對鄭被中方「虐待」的指控表示憤慨。事件在此刻出了一些轉折。英國外交部並沒有給予鄭(和其女友)渴求的英國護照,而只是給他為期兩年的簽證,他將無法藉住滿5年而獲得居英權。事件由此變得更撲朔迷離。鄭文傑在3個月前事發時不開口,為什麼偏偏在這個時候突然對中方作出指控?這可能是事件最詭異之處。對這個問題,稍稍調查就不乏重大發現:就在鄭文傑宣稱遭到酷刑之前,英國外交部政務次官惠勒(HeatherWheeler)透露,英國計劃茪漭萿k,以便英國政府能夠對外國嚴重侵犯人權者予以制裁。儘管該法案是早前提出的,但最新消息指惠勒提議讓該法案適用於香港。看來,英國反華政客正在利用所謂的鄭文傑事件來製造輿論,為發起制裁香港的行動鋪路。最先跳出來構陷中國的就是大衛·阿爾頓(DavidAlton),他本是英國上議院一位名不見經傳的議員,卻醉心於對香港政府指指點點。他與反華智庫「香港監察」關係密切,其本人也對香港的反修例運動亦步亦趨。在上個月區議會選舉期間,他還自我任命為所謂的「選舉監察員」,又催促英國政府「馬上開始準備對香港施行目標明確的制裁」--這番話應該是惠勒最想聽見的。反華勢力的佼佼者莫過於英國下議院外交委員會主席圖根達特(TomTugendhat)。他叫囂「英國必須對抗一種專制治理模式」。就在上個月,該委員會發佈了一篇迄今最為偏激的香港報告,該報告甚至促請英國當局重新審視容許英國法官出任香港終審法官的安排。自從美國《香港人權與民主法案》正式成為法律之後,香港本地的敵對勢力隨即隨風起舞,打頭陣的正是專業政治搞手黃之鋒,他聲稱「眾志」還要游說其他西方國家加入制裁行列。與黃之鋒一丘之貉的張昆陽,也就是那個突然冒出來的「香港大專學界國際事務代表團」發言人,也說希望英國和加拿大能效法美國制裁香港。看來,為了制裁香港,鄭文傑是被那些反華政客利用了。雖然他丟了飯碗的具體細節無從得知,但是情況似乎是這樣的:一旦前僱主意識到鄭文傑是一個「負資產」,就會立即對他退避三舍。這是一場悲劇--有人惡意操縱、利用領事館的初級職員作政治工具,這些政客毫無信譽可言,而最大的輸家是鄭文傑。現在,中英雙方都指斥他說謊,而他被政客玩弄一番後,只得到短期簽證作為報酬。(本文作者為前刑事檢控專員。文本英文原文刊登於《中國日報》香港版。)﹝峚痔﹜峚陓攬衭聿苺牲蒮鯢驞挶袚跂埸3扃諻孝蕃貕砠炳穘擼溪樂旁憿ㄐ

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泬笢珨傖2020-11-25 22:09:15

楊華勇香港中華總商會副會長全國工商聯常委國家主席習近平讚揚澳門特區政府和社會各界人士堅定把愛國愛澳排在核心價值序列的第一位,很多事情都以是否符合國家和澳門利益為首要考慮。特別是向青少年深入開展愛國主義教育,使愛國主義精神薪火相傳,鞏固了「一國兩制」成功實踐的思想基礎。這值得香港深思和借鑒。香港社會經常有人談論核心價值問題,惟對於什麼才是香港的核心價值,一直以來都沒有一個清晰的定義。聯繫香港的多次政治爭拗和風波,特別是半年來的修例風波和暴亂,不難看出香港反對派屢屢以捍衛他們所說的香港核心價值為幌子,否定「一國」是「兩制」的前提,甚至瘋狂叫囂搞「港獨」,傷害了內地和香港同胞的感情。香港反對派刻意從港人的核心價值中提取跟西方價值最接近的部分,標榜為香港核心價值的全部,卻把愛國愛港妖魔化、污名化,排除在香港的核心價值之外。這種是非顛倒的現象,再也不能繼續下去了。什麼是香港特質的核心價值呢?毫無疑問,這就是「愛國愛港」。「愛國愛港」作為香港核心價值的首位,如同任何一個地區和國家一樣,是核心價值的中樞。「愛國」不分社會主義制度、資本主義制度,是人類超越意識形態的共同核心價值觀。西方任何一個國家,如美國的核心價值,首要的當然是愛美國、忠誠於美國。「一國兩制」下的香港,「愛國愛港」當然是香港首要的核心價值。反對派歪曲香港核心價值實際上,愛國愛港一直是香港的核心價值,從新界原居民抗擊英軍入侵,到抗日戰爭期間港人以多種形式支援祖國內地抗戰;從港九獨立大隊在香港肩負起抗擊日軍和拯救大批文化人士等重要工作,到新中國成立伊始百廢待興,港人與新中國風雨同舟、榮辱與共;從港人為國家改革開放和現代化建設作出不可替代的巨大貢獻,到支援國家發展和扶貧救災等方面發揮重要作用,都體現出港人愛國愛港的優良傳統。也正是這種血脈聯繫,讓香港戰勝一個又一個挑戰,不斷走向繁榮。正如香港中聯辦主任王志民指出,香港一直有茷亃j的愛國主義優良傳統,「在中國『站起來』的年代,就有無數香港愛國人士冒茈角j風險為內地輸送了大量資金、藥品、設備等。在中國『富起來』的年代,也有無數香港同胞為改革開放作出了特殊而重要的貢獻。」在半年來的修例風波和暴亂中,反修例勢力常常以「共同擁抱香港核心價值,一起守護我城」的幌子,公然煽動非法示威和動亂,為暴徒粉飾正名。反對派政客更周遊列國「唱衰」香港,危害國家。縱暴派以「違法達義」歪理美化暴力,顛倒是非,重創香港百年鍛造的法治精神。縱暴派叫喊「時代革命、光復香港」的口號,實際上做的卻是「攬炒」香港,將法治、安定、文明的香港變成暴力、撕裂、動亂、野蠻的香港。但縱暴派混淆是非,顛倒黑白,聲稱「攬炒」就是香港的核心價值,荒謬絕倫,莫此為甚。愛國愛港力量一直是維護香港繁榮穩定的中堅力量。在半年來的修例風波和暴亂中,香港形勢嚴峻,愛國愛港人士團結一致,勇於對暴力說不,敢於激濁揚清、弘揚正氣,匯聚強大正能量,維護國家主權、安全和發展利益,堅決守護港人的家園,阻止香港滑向沉淪的深淵,在恢復秩序、止暴制亂中發揮了中流砥柱的作用。許多社會知名人士,以及許多無懼被「私了」的普通市民,臨危不懼、振臂一呼、嚴斥暴徒、阻止破壞,在黑雲壓城中彰顯了愛國愛港的風骨。習主席讚揚澳門堅定把愛國愛澳排在核心價值序列的第一位,值得香港深思和借鑒。澳門重視愛國愛澳核心價值的培育和傳承,深入推進政府、學校、家庭和社會「四位一體」的愛國主義教育,愛國愛澳力量在澳門特區政治生活中佔絕對主導地位,大中小學各個教育階段都有基本法教育的相關內容,實現升掛國旗、奏唱國歌,憲法和基本法被列為大學必修課。香港應該向澳門借鑒和學習,從各個方面弘揚愛國愛港核心價值,香港的「一國兩制」實踐才能行穩致遠。ㄛ淏宒忨諺奀ㄛ坻鴃講堍蚚爛ш夥條炰辣腔趕逄瑞跡莠扴耋燴﹝﹝鞦鞦侂繚ㄛ憩岆珨跺祥剿党褻﹜晚俇囡赻撩晚恲轡坻佽贏最陔夢煎朒砮①懂岊倜襖ㄛ跤冪撳扦頗楷桯婖傖滷獗荌砒﹝﹝

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捚蚔彸俙す怢 捚蚔摩芶崋繫欴 ag极郤淏寞 捚蚔腎翻厙桴 捚蚔腔厙硊 AG极郤AG极郤 8捚蚔厙硊 凰藷捚蚔頗 捚蚔萇蚔羲誧 捚蚔す怢夥厙 捚蚔華硊 捚蚔摩芶樓襠 捚蚔淩阭窲恘煙謹 捚蚔弊暱狟婥華硊 捚蚔厙硊 捚蚔め齪app狟婥 ag极郤掀煦 捚蚔摩芶蛁聊 捚蚔寞寀夥厙 捚蚔梖瘍 8捚蚔摩芶枑珋 捚蚔8夥厙 捚蚔摩芶app 蛁聊捚蚔 捚蚔腎翹夥厙 ag极郤彸俙 捚蚔す怢諉諳 捚蚔疑俙鎘 祔栠捚蚔 捚蚔摩芶忒儂諦誧傷狟婥 捚蚔萇芘 捚蚔摩芶諦誧傷狟婥 捚蚔极郤app 9捚蚔夥厙 极郤AG 8捚蚔華硊 ag极郤app狟婥 ag极郤諦誧傷狟婥 ag弝捅捚蚔 捚蚔摩芶夥厙華硊 忒儂捚蚔app狟婥 捚蚔よ耦唳 9捚蚔摩芶 捚蚔佌厙 捚蚔弊暱踸 ag捚蚔諦誧傷狟婥 捚蚔頗埜蛁聊 捚蚔萇蚔夥厙 捚蚔淩阭窲恘 ag极郤掀煦 捚蚔厙硊厙 捚蚔弊暱夥厙 ag极郤彸俙 捚蚔夥厙羲誧 捚蚔蛁聊 捚蚔綻婦 捚蚔忑珜腎翹踸 狟婥捚蚔摩芶 捚蚔蚔牁す怢忒儂唳夥源狟婥 捚蚔よ耦唳 捚蚔頗淩 捚蚔av盡夥 捚蚔夥源 捚蚔厙釐 ag极郤諦誧傷狟婥 捚蚔硐峈準肮 捚蚔摩芶よ耦泆app 8捚蚔頗夥厙 捚蚔淩ヴ厙 捚蚔狟婥厙桴 凰藷捚蚔弊暱 捚蚔硐峈準歇 捚蚔夥厙忑珜 捚蚔摩芶蚔牁狟婥 捚蚔蛁聊 捚蚔摩芶厙硊夥厙 捚蚔8夥厙 捚蚔め齪app 捚蚔弊暱す怢 ag极郤す怢 捚蚔厙釐 狟婥捚蚔 捚蚔蚔牁す怢 捚蚔腔厙硊 ag捚蚔軓氈app 捚蚔め齪 忒儂捚蚔湖祥羲 捚蚔蚔牁す怢忒儂唳夥源狟婥 忒儂捚蚔蛁聊 捚蚔淩阭窲恘 ag极郤珋踢 捚蚔厙 淩刲к 捚蚔摩芶狟婥忑珜 8捚蚔摩芶 捚蚔夥厙岆妦繫砩佷 捚蚔摩芶羲誧夥厙 捚蚔め齪夥源狟婥 捚蚔厙硊腎翹 捚蚔蚔牁厙硊 捚蚔夥厙羲誧 捚蚔摩芶狟婥忒儂唳 捚蚔忒儂唳夥厙 ag捚蚔忒儂唳app 捚蚔弊暱忑珜 捚蚔硐峈準肮 捚蚔梖瘍 捚蚔狟婥厙桴 捚蚔腎輹魙 捚蚔弊暱摩芶夥厙 捚蚔摩芶樓襠 捚蚔蚔牁す怢忒儂唳夥源狟婥 捚蚔蛁聊 捚蚔摩芶華硊假袗狟婥 8捚蚔夥厙忒儂唳 捚蚔腎翹ん忒儂唳狟婥 忒儂捚蚔腎翹 8捚蚔夥厙忑珜 捚蚔芘蛁厙 捚蚔萇妀 ag极郤掀煦 捚蚔眻茠厙 捚蚔す怢厙釐 捚蚔萇蚔諦誧傷狟婥 捚蚔弊暱夥厙 捚蚔眻茠 捚蚔羲誧 捚蚔摩芶厙桴 捚蚔整氈窒 捚蚔弊暱摩芶 捚蚔忒儂厙硊 捚蚔軓氈腎翹 捚蚔蚔牁厙硊 捚蚔岆淩厙 捚蚔萇噥厙桴 ag捚蚔萇俙羲誧 8捚蚔厙硊 忒儂捚蚔狟婥 捚蚔す怢厙釐 捚蚔弊暱泆 捚蚔摩芶啃褪 ag弝捅ag极郤 捚蚔腎翹厙硊 捚蚔軓氈腎翹 捚蚔极郤狟婥 捚蚔夥厙腎翹厙桴 捚蚔假袗諦誧傷狟婥 ag捚蚔忒儂諦誧傷狟婥 捚蚔厙硊腎翻 捚蚔夥源摩芶 8捚蚔摩芶夥厙 捚蚔腎翻厙桴 捚蚔蕞び鎘 aj捚蚔弊暱泆忑珜 捚蚔摩极狟婥 ag捚蚔忒儂諦誧傷狟婥 AG极郤厙 捚蚔萇蚔諦誧傷 捚蚔弊暱 捚蚔す怢厙硊 捚蚔め齪app 捚蚔躓陎 捚蚔摩芶ag忒儂諦誧傷app 捚蚔樑厙 捚蚔忒儂app狟婥 捚蚔弊暱蚔牁夥厙 捚蚔忒儂諦誧傷狟婥 捚蚔喃硉 捚蚔摩芶夥厙腎翹 捚蚔摩芶軓氈厙 痑笣捚蚔 捚蚔頗軓氈蚔牁 捚蚔摩芶腎翻 ag遠捚蚔牁す怢 捚蚔腎翹ん夥厙 萇噥极郤ag 捚蚔萇妀 捚蚔摩芶弊暱泆 捚蚔摩芶腎翻 ag极郤彸俙 8捚蚔軓氈 捚蚔夥厙岆妦繫砩佷 8捚蚔 捚蚔夥源厙 捚蚔蛁聊厙桴 捚蚔弊暱蚔牁燴笙 捚蚔忑珜腎翹踸 捚蚔厙桴 捚蚔蚔牁蛁聊 ag捚蚔忒儂諦誧傷 捚蚔摩芶夥厙厙硊 捚蚔摩芶羲誧夥厙 捚蚔頗夥厙 捚蚔萇蚔諦誧傷 ag捚蚔忒儂唳狟婥 萇赽捚蚔蚔牁狟婥 捚蚔摩芶蚔牁す怢 捚蚔頗夥厙 捚蚔翋畦 捚蚔弊暱眻茠厙 ag捚蚔忒儂唳app狟婥 捚蚔忑珜踸 捚蚔夥厙忑珜 ag捚蚔忒儂唳app狟婥 捚蚔忒儂app狟婥 捚蚔め齪夥厙 AG极郤厙 捚蚔摩芶崋繫欴 捚蚔忒儂唳狟婥 捚蚔摩芶夥厙忒儂唳狟婥 捚蚔夥源厙桴 ag弝捅捚蚔 a8弊暱捚蚔 捚蚔頗軓氈蚔牁 忒儂捚蚔 捚蚔笢恅厙硊 凰藷捚蚔す怢 ag极郤盄奻 8捚蚔摩芶狟婥 萇噥极郤ag 捚蚔腎翻華硊 忒儂捚蚔 捚蚔腔厙硊 捚蚔极郤app 捚蚔厙硊腎翹 捚蚔萇噥厙桴 捚蚔忒儂諦誧傷狟婥 捚蚔喃硉 捚蚔摩芶夥厙硐峈準歇 捚蚔弊暱蚔牁夥厙 捚蚔腎翹ん忒儂唳狟婥 捚蚔弊暱踸 捚蚔眸赶卼 捚蚔夥厙 捚蚔摩芶app狟婥 淏寞捚蚔厙硊 捚蚔摩芶夥厙厙硊 忒儂捚蚔諦誧傷狟婥 捚蚔す怢夥厙 捚蚔摩芶忒儂諦誧傷 捚蚔摩芶夥厙 捚蚔淩侔諒 捚蚔摩芶狟婥忑珜 捚蚔摩芶厙桴厙桴 捚蚔摩芶夥厙腎翹 ag极郤厙桴 ag极郤狟蛁 捚蚔摩芶厙奻羲誧 捚蚔忒儂諦誧傷 捚蚔弊暱摩芶夥厙 8弊暱捚蚔夥厙 捚蚔弊暱蚔牁燴笙 捚蚔蚔牁狟婥 ag遠捚蚔牁腎翹踸 捚蚔婓盄 捚蚔蛁聊笢陑 捚蚔摩芶羲誧厙桴 捚蚔摩芶腎翻 AG极郤厙 捚蚔枑遴 捚蚔摩芶厙硊 捚蚔頗軓氈夥厙 捚蚔測燴 ag捚蚔app狟婥 捚蚔萇蚔諦誧傷 捚蚔弊暱摩芶 凰藷捚蚔弊暱 捚蚔摩芶羲誧夥厙 ag捚蚔忒儂app 捚蚔頗淩 aj捚蚔弊暱泆 捚蚔摩芶忒儂諦誧傷狟婥 2008捚蚔 ag极郤諦誧傷狟婥 捚蚔頗軓氈夥厙 捚蚔頗軓氈夥厙 捚蚔摩芶蛁聊 忒儂捚蚔 ag捚蚔忒儂唳狟婥 淏寞捚蚔厙硊 ag遠捚蚔牁夥厙 6捚蚔夥厙 捚蚔摩芶app狟婥 捚蚔app狟婥 捚蚔萇噥 痑笣捚蚔 捚蚔夥厙忒儂唳 捚蚔弊暱す怢 捚蚔摩芶夥厙忑珜 捚蚔寞寀夥厙 捚蚔摩芶よ耦泆App狟婥 捚蚔泂勘 捚蚔蚔牁 捚蚔摩芶夥厙硐峈準歇 捚蚔蚔牁す怢忒儂唳夥源狟婥 捚蚔夥源狟婥 捚蚔萇蚔諦誧傷 捚蚔摩芶窪侁 捚蚔app 捚蚔摩极狟婥 萇赽捚蚔蚔牁 捚蚔め齪app狟婥 捚蚔夥厙忒儂唳 捚蚔忒儂蛁聊 捚蚔頗夥厙 捚蚔蛁聊輛 捚蚔摩芶夥厙狟婥諦誧傷 捚蚔淩阭窲恘煙謹 捚蚔摩芶夥源 ag淩佮槿 捚蚔夥源厙狟婥 捚蚔摩芶樓襠 aj捚蚔弊暱 aj捚蚔弊暱泆 捚蚔摩芶羲誧厙桴 ag弝捅ag极郤 捚蚔淩ヴ厙 捚蚔夥厙腎翹 捚蚔摩芶弊暱 忒儂捚蚔 捚蚔厙硊腎翹 ag极郤彸俙 捚蚔眻茠厙 捚蚔夥厙忒儂唳 捚蚔頗軓氈夥厙 捚蚔摩芶蛁聊 凰藷捚蚔弊暱 ag捚蚔忒儂唳狟婥 捚蚔よ耦唳 捚蚔躓陎 捚蚔蛁聊 捚蚔摩芶華硊假袗狟婥 ag捚蚔忒儂唳app 6捚蚔 捚蚔萇蚔眻茠萇蚔厙 捚蚔摩芶厙桴 捚蚔弊暱app ag遠捚蚔牁夥厙 捚蚔极郤app 极郤AG 捚蚔弊暱 捚蚔摩芶忒儂諦誧傷 捚蚔摩芶夥厙す怢 ag极郤堍雄 萇噥极郤ag 捚蚔す怢 朊捚蚔厙 捚蚔摩芶app 捚蚔蚔牁腎翹踸 8捚蚔華硊 ag捚蚔忒儂諦誧傷 捚蚔厙硊 捚蚔眻茠泆 捚蚔頗 捚蚔蚔牁す怢忒儂唳夥源狟婥 捚蚔摩芶夥源 ag极郤厙桴 ag极郤眻茠夥厙 捚蚔枑遴 捚蚔夥源厙 AG极郤AG极郤 捚蚔极郤厙 捚蚔摩芶app 捚蚔摩芶忒儂狟婥 捚蚔彸俙 捚蚔淩阭窲恘煙謹奡鯫 2008捚蚔 捚蚔弊暱 ag极郤眻畦 ag极郤app狟婥 捚蚔腎翹ん忒儂唳夥厙 捚蚔め齪 ag捚蚔忒儂唳app 捚蚔摩芶羲誧す怢 捚蚔摩极狟婥 捚蚔腎翻 AG陔檢极郤 捚蚔蛁聊輛 捚蚔摩芶厙桴厙桴 捚蚔蚔牁夥厙狟婥 蛁聊捚蚔 捚蚔假袗諦誧傷狟婥 凰藷捚蚔摩芶 ag捚蚔忒儂唳app ag极郤狟蛁 捚蚔极郤 捚蚔摩芶羲誧厙桴 捚蚔腎翹ん忒儂唳夥厙 捚蚔萇蚔諦誧傷狟婥 捚蚔摩芶す怢 捚蚔す怢夥厙 捚蚔淩阭窲恘煙謹奡鯫 捚蚔厙 捚蚔夥源厙 捚蚔諉諳 ag捚蚔极郤 捚蚔摩芶軓氈 捚蚔摩芶弊暱夥厙 捚蚔摩芶夥厙厙硊 捚蚔軓氈部 忒儂捚蚔 捚蚔腎翻 捚蚔摩芶夥厙厙硊 凰藷捚蚔摩芶 忒儂捚蚔app諦誧傷狟婥 ag捚蚔忒儂諦誧傷 痔捚极郤ag 捚蚔頗軓氈蚔牁 捚蚔弊暱狟婥華硊 捚蚔摩芶鼠侗 捚蚔腎翹ん忒儂唳夥厙 捚蚔摩芶狟婥忑珜 捚蚔厙 捚蚔8 8捚蚔頗夥厙 ag弝捅捚蚔 捚蚔夥厙腎翹厙桴 捚蚔摩芶夥厙 捚蚔蕞び鎘 捚蚔极郤狟婥 淩刲к 捚蚔摩芶夥厙狟婥 捚蚔忒儂厙硊 捚蚔摩芶忒儂す怢厙 捚蚔弊暱app 捚蚔頗軓氈蚔牁 捚蚔夥厙腎翹 捚蚔夥源す怢 8捚蚔摩芶狟婥 捚蚔夥厙忑珜 捚蚔蚔牁蛁聊 AG极郤厙 ag极郤app 捚蚔ag掘蚚厙硊 捚蚔夥源厙桴 捚蚔夥厙腎翹 捚蚔摩芶忒儂狟婥 捚蚔す怢夥厙 捚蚔摩芶夥厙す怢 忒儂捚蚔 ag遠捚蚔牁す怢 忒儂捚蚔狟婥 捚蚔摩芶厙奻羲誧 忒儂捚蚔摩芶 朊捚蚔厙 捚蚔軓氈忒儂唳 捚蚔め齪app 忒儂捚蚔腎翹 捚蚔夥厙忑珜 捚蚔摩芶夥厙華硊 捚蚔蚔牁す怢忒儂唳夥源狟婥 捚蚔摩芶夥厙忑珜 捚蚔婦伀厙 agす怢捚蚔摩芶 忒儂捚蚔蛁聊 捚蚔摩芶軓氈 捚蚔腎翹厙硊 捚蚔摩芶忒儂す怢厙 捚蚔腎翻厙桴 捚蚔夥源厙狟婥忒儂唳 88捚蚔 8捚蚔摩芶夥厙狟婥 祔栠捚蚔 捚蚔頗幛梅泆 ag极郤厙桴 捚蚔測燴 捚蚔狟婥厙桴 ag捚蚔蚔牁忑珜 蛁聊捚蚔 捚蚔极郤 捚蚔极郤 捚蚔逋粗 捚蚔摩芶厙硊夥厙 捚蚔摩芶忒儂諦誧傷 捚蚔忒儂厙硊 捚蚔弊暱厙桴 ag捚蚔忒儂app ag极郤諦誧傷 捚蚔夥厙羲誧 捚蚔め齪夥源狟婥 忒儂捚蚔湖祥羲 捚蚔蚔牁蛁聊 捚蚔弊暱狟婥華硊 捚蚔夥源app ag捚蚔忒儂唳狟婥 ag极郤蛁聊 捚蚔枑遴 捚蚔蚔牁す怢忒儂唳 捚蚔梖瘍 6捚蚔夥厙 捚蚔极郤app夥厙狟婥 捚蚔狟婥 ag极郤盄奻 捚蚔躓陎 2008捚蚔 8捚蚔摩芶 捚蚔萇蚔諦誧傷 8捚蚔軓氈 捚蚔厙硊 捚蚔淩ヴ厙 忒儂捚蚔app諦誧傷狟婥 6捚蚔夥厙 ag弝捅捚蚔 捚蚔頗 捚蚔弊暱泆厙硊 a8弊暱捚蚔 捚蚔淩ヴ夥厙 捚蚔蛁聊輛 捚蚔摩极狟婥 捚蚔摩芶忒儂唳 捚蚔app粗き夥厙狟婥 捚蚔摩芶啃褪 8捚蚔摩芶 捚蚔眻茠厙桴 ag极郤弝捅 捚蚔硐峈準歇 捚蚔腎翻厙桴 aj捚蚔摩芶夥源厙桴 捚蚔蚔牁す怢忒儂唳 8捚蚔厙珜唳 忒儂捚蚔 捚蚔弊暱蚔牁燴笙 8捚蚔夥厙 捚蚔眸赶卼 捚蚔摩芶厙硊 捚蚔蕞び鎘厙桴 捚蚔蚔牁諦誧傷狟婥 捚蚔摩芶夥厙厙珜唳 捚蚔狟婥 ag极郤掀煦 捚蚔淩阭窲恘煙謹 萇赽捚蚔蚔牁 捚蚔整氈窒 捚蚔萇齟唳 ag极郤弝捅 捚蚔摩芶夥厙狟婥 捚蚔頗摩芶 ag捚蚔軓氈app ag捚蚔app狟婥 捚蚔萇蚔夥厙 捚蚔摩芶厙硊 捚蚔摩芶夥厙準歇 捚蚔夥厙忑珜 捚蚔摩芶app狟婥 捚蚔摩芶厙桴 aj捚蚔弊暱泆忑珜 捚蚔忒儂厙硊 极郤佷跾g 捚蚔夥源よ耦虛 捚蚔忒儂唳夥厙狟婥 AG极郤厙 捚蚔app 捚蚔 捚蚔夥源華硊 捚蚔摩芶蛁聊 捚蚔摩极狟婥 捚蚔弝捅 捚蚔す怢厙硊 捚蚔8夥厙 捚蚔蚔牁す怢忒儂唳 捚蚔8狟婥 忒儂捚蚔app狟婥 ag极郤諦誧傷狟婥 捚蚔摩芶夥厙忑珜 捚蚔蛁聊輛 捚蚔蚔牁狟婥 ag极郤厙桴 捚蚔摩芶羲誧厙桴 捚蚔婦伀厙 ag极郤諦誧傷狟婥 捚蚔夥源 捚蚔摩芶忒儂狟婥 捚蚔极郤app 捚蚔夥源狟婥 捚蚔淩ヴ夥厙 捚蚔厙硊狟婥 凰藷捚蚔 捚蚔蛁聊笢陑 捚蚔眻茠 捚蚔夥厙腎翹厙桴 捚蚔蚔牁 捚蚔厙硊夥厙 捚蚔app摩芶狟婥 萇噥极郤ag 捚蚔淩ヴ夥厙 捚蚔摩芶夥厙忒儂唳 捚蚔蚔牁腎翹踸 す怢捚蚔す怢 凰藷捚蚔弊暱 捚蚔忒儂諦誧傷app 捚蚔眻茠厙桴 捚蚔摩芶弊暱泆 捚蚔厙硊狟婥 8捚蚔摩芶夥厙狟婥 捚蚔蚔牁厙硊 捚蚔頗摩芶 捚蚔摩芶蚔牁狟婥 捚蚔腎翹夥厙 捚蚔萇噥厙桴 ag捚蚔app狟婥 捚蚔弊暱夥厙 捚蚔摩芶弊暱泆 捚蚔夥源app 8捚蚔厙珜唳 捚蚔摩芶夥厙準歇 捚蚔摩芶弊暱 捚蚔蚔牁腎翹踸 捚蚔摩芶忒儂す怢厙 捚蚔逋粗 捚蚔夥源よ耦虛 淏寞捚蚔厙硊 弊暱捚蚔 ag遠捚蚔牁夥厙 捚蚔頗厙桴 ag极郤眻茠夥厙 捚蚔腎翹ん ag捚蚔忒儂諦誧傷狟婥 捚蚔彸俙す怢 捚蚔弊暱忑珜 8捚蚔夥厙忒儂唳 捚蚔躓陎 捚蚔厙硊腎翹 捚蚔腎翹 捚蚔摩极狟婥 ag极郤厙桴 捚蚔す怢 漆諳玄捚蚔 8捚蚔厙硊 捚蚔忒儂諦誧傷app ag捚蚔忒儂唳app狟婥 捚蚔摩芶窪侁 捚蚔腎翹ん忒儂唳 捚蚔頗軓氈夥厙 ag极郤眻畦 捚蚔摩芶よ耦泆App狟婥 捚蚔摩芶狟婥忒儂唳 凰藷捚蚔 忒儂捚蚔app ag捚蚔諦誧傷狟婥 捚蚔摩芶厙硊夥厙 捚蚔笙蜓 捚蚔腎翹ん忒儂唳夥厙 捚蚔摩芶忑珜 捚蚔厙硊 a8弊暱捚蚔 捚蚔忒儂唳狟婥 捚蚔摩芶諦誧傷狟婥 忒儂捚蚔湖祥羲 捚蚔す怢夥厙 捚蚔弊暱摩芶夥厙 捚蚔弊暱摩芶夥厙 捚蚔腎翹ん忒儂唳 捚蚔頗 捚蚔夥厙岆妦繫砩佷 狟婥捚蚔 AG陔檢极郤 ag极郤諦誧傷狟婥 捚蚔夥厙腎翹厙桴 朊捚蚔厙 捚蚔夥源摩芶 捚蚔萇妀 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